提起中國的傳統文化,你一定能夠想到《易經》,而提到《易經》,你又一定會想到“六十四卦”,不錯,“易經六十四卦”的名氣,實在是太響亮了。
?既然名為“六十四卦”,那么顯然它共有六十四個卦象,至于這六十四個卦象都叫什么名字,我們今天暫且不說,我們今天要說的,是這“六十四卦”的排列問題;“六十四卦”當然是有順序的,對于這樣的順序,有三種排列,而每一種排列,都各有玄機。
首先,“六十四卦”有“圓形”排列。所謂“圓形排列”,就是把“六十四卦”排列成一個圓形,那么,這樣的排列,暗含著什么玄機呢?我們知道,“圓”象征著“循環往復”、“周而復始”,而這樣的特點,正好與“易經六十四卦”不謀而合。另外,古時候有“天圓地方”之說,天是圓形的,而把“六十四卦”也作圓形排列,恰恰可以表明,這“易經六十四卦”講述的,正是“天道”。
其次,“六十四卦”有“方陣”排列。所謂“方陣排列”,就是把“六十四卦”排列成一個方陣,那么,這樣的排列,暗含的玄機又是什么呢?“六十四卦”的“卦數”為六十四,八八六十四,正好可以排成八橫八縱,給人以和諧統一的美感,而“和諧統一”正是“易經六十四卦”所要闡釋的主要觀點。還有,地為方形,而《易經》當然不可能不說地面上的道理,而且,地面上的(說白了,指的就是人)道理更重要。
最后,“六十四卦”有“圓中布方”排列。所謂“圓中布方排列”,就是把一組“六十四卦”排列成一個圓形,然后再把另一組“六十四卦”排列成一個方陣,圓在外,方在內;換句話說,“圓中布方排列”就是“圓形排列”和“方陣排列”的“綜合體”。還是那句話,“天圓地方”,而這樣的排列,顯然即包含了“天圓”,又包含了“地方”;另外,之所以把“圓”放在外,把“方”放在內,這體現的正是中國人自古講究的“外圓內方”的為人處世之道;總之,“圓中布方排列”,有“天道”,有“地道”,也有“人道”,天地人,都有了。
以上就是“易經六十四卦”的三種排列方式,有“圓”,有“方”,還有“圓中有方”,它們背后的玄機,你是不是已經知道了呢?你還有什么不同的看法嗎?快來一起留言討論吧!
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