探尋青衣文化：從汾河灣到鍘美案，揭秘中國傳統戲曲中的女性形象
人間尤物是青衣
一說起青衣，愛看戲的人就會想到 《汾河灣》中的柳迎春，《鎖麟囊》中的薛湘靈，《大登殿》里的王寶釧，《鍘美案》里的 秦香蓮……
青衣，是舞臺上的成熟女子，她們行為端莊、氣質典雅。然而，在這些藝術形象的背后，有一群女子，一種文化，一個時代，值得我們 慢慢探尋。
最早的青衣 源于民間。她們的一顰一笑，統統是 凡塵女子的表情，帶煙火氣，有人情味兒。經過歷代文人、藝人們的發掘、提煉和演繹，一個整合了中國傳統審美的女子，終于走到臺前，咿咿呀呀，唱起 滿懷心事。
男人看青衣，看的是風月；女人看青衣，看的是歲月。這歲月里，有出嫁離家的苦、生兒育女的苦、柴米油鹽的苦、紅顏老去的苦，歸根到底，這是千百年來，積壓在女子 心底的苦。
王寶釧，一個戲劇中的人物，幾乎涵蓋了“青衣” 所有美好的品德。身為相府千金，她為了愛情，舍棄富貴。寒窯十八年，她忠貞不渝，苦苦等待 丈夫的歸來。當薛平貴功成名就，夫妻團圓，她衣衫襤褸，掩面一“羞”，卻依然不失 尊嚴和優雅。劇中的悲喜交織，讓唏噓不已的觀眾，看到了一個女人的可憐，更看到了 一個女人的可敬。
青衣是美的。不像“花旦” 三月楊花，漫天飛灑；也不像“小旦” 憑著年輕，調皮任性。青衣的美，美在扮相，美在唱腔；更美在含蓄，美在風情。乍看，她們如冰似雪、凜然不可侵，但骨子里 卻藏著深深的嫵媚。那是清幽的、不肯輕易示人的純美，那是堅忍的、歷盡磨難的靜美。
青衣的美，要花上時間，細細品味——桃李不言，卻有著綿長的情愫和繾綣的愁思。她們的戲，一半兒 演給臺下的觀眾看，一半兒 演給自己看。練功房里，她們無數次揣摩著鏡中的影子，體會著師父的教導。一個云手，蘭花微顫；幾步圓場，眼波流轉。這樣精雕細琢的女人，怎么會 不美呢？
“寂寞廣寒舒水袖，人間尤物是青衣?！辫尮穆曋校枧_ 仿佛在歷史的背景中升起。臺上的女子 蓮步輕搖，暗香浮動，沒人知道 “她們”是從哪個朝代，姍姍 走來。
