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“官多變殺”是當代命理中經(jīng)常聽到的論語，它給人的直觀理解為當命局中“正官”很多時就會向“七殺”轉(zhuǎn)化，我們都知道“正官”為吉神，《萬祺賦》有云：“官星者，榮身之主，掌祿之源”，它對命主為有情之克；而“七殺”為鬼，為大兇之神，它對命主為無情之克；“正官”和“七殺”雖然是相同的五行，但陰陽屬性是完全不同的，難道物質(zhì)本性也會改變？那么“官多變殺”由有情變無情究竟是如何變的？它具體體現(xiàn)在哪些方面呢？

“官多變殺”量變引起質(zhì)變的真正含義：

“正官”與日主為異性相克，它代表的是權(quán)威，規(guī)矩和正能量，是對日主的一種鞭策和激勵，“正官”的力量整體是溫和的，是恰到好處的；而“七殺”與日主為同性相克，它代表的是破壞，叛逆和負能量，對日主是一種無情的傷害和牽絆，“七殺”的力量整體是極端的，不計后果的。

“官多變殺”是氣勢上的轉(zhuǎn)變，影響的是格局層面。當“正官”眾多時，這股本來對日主溫和的克制力量就會重疊加劇，形成一定的強壓氣勢，從而對日主的安全構(gòu)成威脅，并隨之會產(chǎn)生對整體命局上潛在的破壞性，這就是量變引起質(zhì)變的主要體現(xiàn)，大家要注意，“官多變殺”是“正官”數(shù)量多，從全局上所體現(xiàn)出的“七殺”特性，這是一種格局觀，由此來引導我們?nèi)绾稳ミx取用神，本來“正官”是吉神需要生護為要，而一旦“群官”出動，在格局的角度就要與“七殺”一視同仁，那么用神上就需要對其進行制化，制用“食傷”，化用“印星”。

“官多變殺”“正官”的個體本性不會改變。“正官”量多變“七殺”不是“正官”本質(zhì)上的轉(zhuǎn)變，也就是說不管命局中有幾個“正官”，單從個體而言，它的本性是不會變的，從現(xiàn)實人生狀態(tài)層面來表達，比如日主的性情，“正官”就是正義，規(guī)矩，公平，負責的心性，“正官”再多，他也不會完全變成“七殺”的偏激，霸道，壓迫的心性，同樣“正官”再多也不會有“七殺”的不穩(wěn)定之兇性，比如“七殺”代表的惡疾，小人，是非，波折等等。因為這些本性是由事物的本質(zhì)所決定的，“正官”為陽，它的本質(zhì)就是陽性，它并不會因為量多而本質(zhì)轉(zhuǎn)陰，量多變陰的只是整體氣勢上的轉(zhuǎn)化而已。

“官多變殺”什么情況下會讓日主體現(xiàn)出“七殺”的本性呢？只有一種情況那就是在原命局中出現(xiàn)“官殺混雜”，也就是不光“官多”還“雜殺”，此時“七殺”摻和到“群官”里面，或者“官殺兩旺”而雜之，都會在個體本性層面發(fā)生雜交，導致“正官”的心性不純。而如果命局中只有“正官”，就算“正官”再多，他的心性依舊表現(xiàn)出的是純凈的。

“官多變殺”到底如何判斷“正官”是多還是少？

“官多變殺”是在整體氣勢上“正官”相對于日主的力量對比來定義的，也就是“正官”和“比劫”的相對力量來確定。有人說“正官”有兩個或者三個就是“官多”，這種說法顯然有些太過片面，比如某命局建祿格當令：乙丑，戊辰，戊戌，乙卯（虛擬八字）；此造有三個“正官”，但有五個“比劫”，“官制比劫”力量是有情的，格局上“正官”為用神，并且命主的心性也會體現(xiàn)出“正官”積極的一面，此時就不能論“官多變殺”；而如果某命局：癸酉 辛酉 甲子 辛未（虛擬八字），此造有四個“正官”，日主甲木虛浮無力，“正官”的力量對“比劫”構(gòu)成了強大的威脅，在格局的角度“官多變殺”格成立，坐下子水和年干的癸水為用神，化殺生身。

由“官多變殺”引申為“食多變傷”，“印多變梟”其實是同樣的道理，這種吉神多變兇神是“勢之變”而不是“質(zhì)之變”，比如某命局“食神”多，命主本人的心性一定仍然是“食神”的特點多一些，這是骨子里的東西不會因為數(shù)量眾多而發(fā)生大的改變，但從格局的角度，“食神”多泄日主太過，需要“印星”來制約，或者“財星”來化泄的。

舉例說明：

乾：

辛 癸 辛 癸

巳 巳 巳 巳

大運：壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥

此造為《三命通會》寇準宰相的八字，原局官星重多，比劫偏弱，官多為殺，用天干兩個食神制殺，兒能救母之功，早運金水相生，食神制殺少年才智超群，中晚運印星參與，制化兩立成就權(quán)利頂峰。

乾：

己 丙 丙 戊

未 子 子 子

大運：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此造為《三命通會》張御史之命，原局丙火生子月，地支三個子水正官，丙火比劫力量單薄，官多為殺，但原局有三個食傷對其制約，有制過之嫌，早運走印地，印制食傷減損食傷制殺的力量有情，中晚運走財殺之地，將官殺助起，食傷依舊有力制殺，所以好運連連，貴至御史就不足為奇了。