《再見(jiàn)愛(ài)人4》熱播,黃圣依和楊子的婚姻狀況也因此受到關(guān)注。
今天我們來(lái)仔細(xì)看看其中的細(xì)節(jié),探討他們的問(wèn)題所在。
節(jié)目一開(kāi)始,兩人分別乘坐不同的車輛到達(dá)。
楊子到達(dá)稍晚,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)要和黃圣依同住一個(gè)房間時(shí),顯得既驚訝又尷尬,問(wèn)道:“只有一間房嗎?”“我們要住一個(gè)屋嗎?”
看起來(lái)像是兩個(gè)不太熟悉的同事,完全沒(méi)有夫妻的樣子。后來(lái)黃圣依說(shuō),他們已經(jīng)分居很久了,楊子不回家,也不照顧孩子。
有趣的是,據(jù)說(shuō)楊子有六個(gè)手機(jī),而且每個(gè)手機(jī)黃圣依都無(wú)法查看。黃圣依也不知道楊子會(huì)帶哪個(gè)手機(jī)出門。為了確保有事能聯(lián)系到他,楊子專門建了一個(gè)群,群里除了黃圣依外,還有六個(gè)楊子的號(hào)碼。網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō)這個(gè)群的名字應(yīng)該是“黃圣依和她的老公們”。
楊子說(shuō)他每天要接收數(shù)百條信息,很多事情需要馬上處理。“是即時(shí),不是及時(shí)”,他特別強(qiáng)調(diào)。我理解的是,“及時(shí)處理”可能意味著在一段時(shí)間內(nèi)回復(fù),比如朋友咨詢事情,你在三小時(shí)內(nèi)回復(fù)都算是及時(shí)。但“即時(shí)處理”則要求在幾分鐘之內(nèi)就要回應(yīng)。楊子表示,他希望在自己的社交圈里能做到事事有回應(yīng)。
這本來(lái)是個(gè)好習(xí)慣,但問(wèn)題是,你對(duì)朋友這么負(fù)責(zé)任,對(duì)妻子是否也做到了呢?在節(jié)目中,有一個(gè)環(huán)節(jié)測(cè)試夫妻雙方對(duì)彼此的了解程度。在一個(gè)滿分100分的測(cè)試中,楊子只得了14分,在六位嘉賓中排名墊底。他對(duì)黃圣依的愛(ài)好以及他們的結(jié)婚紀(jì)念日等信息一無(wú)所知。
“對(duì)方朋友圈的背景是什么?”黃圣依立刻答對(duì)了。但楊子完全答不上來(lái),他還試圖解釋:“因?yàn)槲遗笥烟啵吹剿呐笥讶Γ每烤壏帧!?/p>
什么緣分呢?夫妻之間查看對(duì)方的朋友圈通常都是直接點(diǎn)開(kāi)來(lái)看的。
如果說(shuō)還需要緣分,那只能說(shuō)明你根本不在意她。楊子說(shuō)這些話時(shí),黃圣依的表情顯得有些勉強(qiáng)的笑容,帶著幾分委屈和無(wú)奈,似乎有很多話想說(shuō)卻說(shuō)不出口。
對(duì)于黃圣依的不滿,楊子顯得相當(dāng)不在意——他認(rèn)為這只是“小孩子脾氣”,盡管她可能有委屈,但他不清楚她委屈的原因。
通常在這種情況下,這類丈夫會(huì)覺(jué)得自己的做法總是對(duì)的,認(rèn)為妻子如果有委屈就應(yīng)該自己調(diào)整心態(tài)。黃圣依對(duì)楊子似乎也不再抱有期望。之后當(dāng)楊子在客廳喝茶時(shí),黃圣依則出去和小貓說(shuō)話。
楊子對(duì)此無(wú)法理解,并且還認(rèn)為自己有道理:“平時(shí)總說(shuō)我不回家,好不容易一起待一會(huì)兒,你卻只跟貓說(shuō)話,不理我……”
問(wèn)題是,你有沒(méi)有想過(guò),你妻子并不是從第一天結(jié)婚開(kāi)始就不跟你說(shuō)話,而是長(zhǎng)期被忽視和冷落后,無(wú)論她怎么努力都沒(méi)有效果,最后才變成這樣的?這顯然是因?yàn)樗龑?duì)你失去了信心,感到失望,不再愿意掙扎。而你還在抱怨這種情況。從黃圣依身上,可以看到歷史上很多中國(guó)女性的影子。
在節(jié)目中,黃圣依的委屈顯而易見(jiàn)。但她能夠公開(kāi)表達(dá)的并不多。她提到的一件“最討厭的事”是楊子不管孩子。“孩子長(zhǎng)大了,有很多需求,都是我來(lái)滿足,他從來(lái)不管,男孩子要玩的東西我又不懂……這真的很讓人崩潰。”
另一位女嘉賓問(wèn)她:“你跟他提過(guò)嗎?”
黃圣依回答:“提過(guò),但是沒(méi)用。”
有沒(méi)有用,從楊子當(dāng)時(shí)的反應(yīng)就能看出。黃圣依認(rèn)真講述時(shí),其他嘉賓都在專心傾聽(tīng)。而楊子則在一旁泡茶,左顧右盼,仿佛這事與他無(wú)關(guān)。
一般來(lái)說(shuō),一個(gè)父親如果幾乎從不陪伴孩子,并且在公眾場(chǎng)合被指出這個(gè)問(wèn)題,通常的反應(yīng)應(yīng)該是先道歉,比如承認(rèn)自己在這方面做得不夠好,因?yàn)楣ぷ魈Φ鹊取?/p>
但楊子卻理直氣壯地表示:“我不是不參與,只是我對(duì)這件事認(rèn)同度不高,所以我選擇不參與……”接著他又進(jìn)行了一番讓人摸不著頭腦的解釋——“我希望我兒子能像我當(dāng)年一樣,在暑假去工廠實(shí)習(xí),做鉗工,圣依你能陪我去嗎?”最終把問(wèn)題歸結(jié)為黃圣依的不對(duì)。
嘉賓劉爽直接建議:“你就承認(rèn)一下,在帶孩子方面確實(shí)有不足。”但楊子堅(jiān)決否認(rèn):“我真的不是。”
評(píng)論區(qū)里很多女性對(duì)此感同身受。這是因?yàn)闂钭右约耙恍┠行缘男袨槟J骄褪沁@樣——他們只想做自己喜歡的事情,而不愿承擔(dān)家務(wù)或照顧孩子的責(zé)任。之后,他們還會(huì)試圖為自己的行為辯解。當(dāng)你指責(zé)他們不管孩子時(shí),他們會(huì)用一番說(shuō)辭讓你覺(jué)得似乎是你的問(wèn)題。
男性往往會(huì)講一大堆道理,而女性通常比較善于共情。你很容易被他說(shuō)服,開(kāi)始懷疑或許真的是自己錯(cuò)了。但當(dāng)你回頭繼續(xù)一個(gè)人帶孩子、做家務(wù)時(shí),還是會(huì)感到不對(duì)勁,覺(jué)得情況不應(yīng)該這樣。于是你再次去找他理論,又被他一番言語(yǔ)說(shuō)服。黃圣依在很多情況下都陷入了這樣的循環(huán)。
因此她逐漸意識(shí)到:“他用自己的方式來(lái)應(yīng)對(duì)我。”“他用自己的想法來(lái)塑造我,讓我都聽(tīng)不到自己的聲音了。”
富裕的生活和有能力的伴侶,似乎是命運(yùn)賜予黃圣依的禮物。但這份禮物的代價(jià)卻是精神上的束縛、自我喪失、人格的弱化以及內(nèi)心的不滿足。那個(gè)聲稱要把你寵成公主的人,往往緊接著就會(huì)試圖將你變成他的精神附屬。
再豪華的籠子,依然是束縛。而楊子則集兩種典型的特質(zhì)于一身——強(qiáng)烈的傳統(tǒng)男權(quán)觀念加上自戀型人格。他自大、自私、自以為是,同時(shí)又極度崇尚男權(quán),無(wú)視女性的價(jià)值,只想著控制而不是尊重。結(jié)合起來(lái),這種極端男權(quán)者對(duì)待女性的態(tài)度便十分明顯——給你最好的物質(zhì)條件,但你需要留在籠子里,仰視并服從我。我讓你怎么做,你就怎么做;我說(shuō)星星亮,你就得贊美。不要有自己的主張或需求。即使他知道你有委屈,也不會(huì)在意,因?yàn)椤B(yǎng)你是為他自己高興,而不是為你。
幸運(yùn)的是,現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了封建時(shí)代的觀念。越來(lái)越多的人明白,妻子應(yīng)當(dāng)是平等的伴侶,而不是卑微的仆人。盡管如此,仍然有一些人固守著過(guò)時(shí)的婚姻觀念,即使他們外表現(xiàn)代化,思想上卻依舊落后,堅(jiān)持將渴望自由的女性限制在傳統(tǒng)的框架內(nèi),試圖主宰她們的一切。
如果黃圣依生活在幾百年前,她的婚姻故事可能會(huì)是一個(gè)渴望自由的女孩經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)與男權(quán)的約束后,最終屈服,成為順從的妻子。但如今,黃圣依的故事有了新的篇章。即使最終不離婚,因?yàn)殡p方有深厚的利益關(guān)系,但至少她可以表明自己的底線,不再任由對(duì)方掌控一切。
許多婚姻就是在這樣的博弈中逐漸找到平衡。我們也希望更多的女性能夠在婚姻這一復(fù)雜的合作關(guān)系中保持清醒,堅(jiān)守自我,在需要合作時(shí)全力以赴,在需要抗?fàn)帟r(shí)勇于說(shuō)不。